Comment découvrir votre blessure la plus sombre et le plus profonde ?
Dans la vie, nous avons tous tendance à croire que nous sommes indignes à un niveau profond et indéfinissable.
Que nous croyions être indignes du bonheur, du plaisir, de l’amour ou de l’accomplissement, nous avons tous une «blessure centrale» au fond de nous qui varie en fonction de nos circonstances et de nos expériences. Cette blessure profonde et fondamentale est le résultat des croyances fondamentales qui nous ont été enseignées depuis la naissance, contribuant à la mauvaise image de soi que nous continuons de véhiculer avec nous jusqu’à ce jour.
Nos principales blessures sont nos douleurs les plus profondes de la vie. Ils sont nos amis les plus anciens et les plus misérables. Pour la plupart d’entre nous, ces deux principales croyances erronées régissent ces blessures fondamentales :
Les enseignements chrétiens font constamment référence à notre «plaie principale» sous la forme d’un «péché originel». Cependant, une fois que nous avons mis de côté les associations dogmatiques liées à cette notion, nous voyons que le « péché originel » révèle quelque chose de profond à notre intérieur. Plaies profondes enracinées ; comment des problèmes tels que la culpabilité générationnelle, le rejet de soi, l’estime de soi déséquilibrée et la haine de soi se sont transmis de génération en génération.
Souvent, nos principales blessures commencent pendant l’enfance. Quand on est petit on est libre. Nous faisons l’expérience de l’amour inconditionnel et de l’acceptation de tous nos besoins, et on nous accorde la pleine expression de nous-mêmes. Nous ne connaissons aucune fragmentation interne ni limitation. Cependant, à un moment de notre enfance, nous avons commencé à éprouver des contraintes. En mangeant à l’Arbre de la connaissance, nous nous sommes lentement opposés à l’invalidation de nos parents, de nos aînés et de nos pairs. Nous avons commencé à éprouver de la désapprobation et des punitions pour être notre moi authentique.
À mesure que nos plaies centrales se creusaient tout au long de notre enfance, de notre puberté et des années suivantes, nous avons commencé à mettre en place des barrières de protection pour empêcher les autres de nous faire du mal. Bien que dans de nombreux cas, cela nous protégeait, il finissait par nous piéger à l’intérieur. Ceci limitant notre capacité à faire l’expérience de la vraie liberté et de l’authenticité dans notre vie quotidienne et dans chacune de nos relations.
Nos principales blessures sont à l’origine de la plus grande partie de la fatigue que nous vivons au quotidien. Elles nous empêchent d’accéder aux énormes réserves d’énergie inexploitées et de potentiel en nous. Elles sont également ce qui rend la solitude si rafraîchissante, car elles nous donnent un répit momentané des mensonges que nous disons nous-mêmes et aux autres afin de protéger nos entailles profondes et non cicatrisées.
Chacun éprouve sa « blessure principale » différemment. En fonction de votre âge, de votre sensibilité émotionnelle et du degré de rejet auquel vous faites face en grandissant, votre plaie centrale peut être une croûte irritante ou une lacération purulente.
Plus votre plaie est grande, plus vous souffrez de perte d’âme. Souvent, cela est transmis à votre entourage (comme un virus) – en particulier aux enfants, qui sont les plus susceptibles et les plus vulnérables.
La plupart des souffrances que nous ressentons avec nos blessures principales tournent autour des fausses images de nous-mêmes que nous présentons au monde. D’une part, nous menons notre vie en prétendant être très important et, d’autre part, nous croyons que nous sommes indignes, laids, sales, impossibles à aimer et stupides au fond.
Toute la base du processus de travail intérieur consiste à découvrir tous ces petits morceaux en nous qui sont brisés et à en prendre conscience au préalable.
Nous devons examiner nos blessures avec soin, les laver à l’aide d’ outils psychologiques et spirituels et les garder propres jusqu’à ce qu’elles guérissent. Un bon endroit pour commencer ce processus consiste à admettre que nous nous mentons à nous-mêmes. Nous devons cesser d’éviter la vérité sur nos vies et développer le courage de faire face à nos défauts et à nos perceptions erronées.
Le jugement ne se produit qu’à un niveau personnel. La première étape pour ouvrir vos blessures consiste à cesser de mentir à vous-même, à ne plus éviter la vérité et à prendre conscience de tous vos défauts et de vos perceptions erronées. Vivre une vie indigne, c’est vivre comme une victime de sa situation, une situation sur laquelle vous n’aviez aucun contrôle et que vous ne devez pas reprocher.
Un grand Maître a dit un jour : « Et vous saurez la vérité, et la vérité vous libérera. » Ce n’est que lorsque vous prendrez véritablement conscience de votre plaie principale, de la façon dont vous avez hérité de votre « péché originel » et de l’idée que vous êtes imparfait, que vous pourrez trouver la fin. Vous ne pouvez devenir libre qu’en pardonnant ce qui vous empêche de vivre la plénitude.
Quelle est votre plaie principale ? Comment cela vous a-t-il façonné ? Quelles limitations cela a-t-il créées dans votre vie ? Et surtout, quelle leçon précieuse avez-vous appris en essayant de guérir votre plaie principale ?
Source : lonerwolf.com
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